تاریخ اجرا برنامه : 4 مهر 1393

به اجرا دالاهو و سرپرستی میلاد محسنی

با کارشناسی دکتر رضا نوری

برنامه یک روزه ری گردی به هدف دیدن شهر باستانی ری و آشنایی با تاریخ این شهر در تاریخ ذکر شده ساعت 8 صبح میدان ونک گرد هم آمدیم و حدود 8:15 به سمت جاده ری و قرچک حرکت کردیم

درباره ری: ری یکی از جمله شهرهایی است که در اوستا از آن یاد شده که این شهر توسط اهورا مزدا خلق شده به همین دلیل شهریست بسیار نزد ایرانیان مقدس .  نام ری: راگا ، رایس ، راگز و در نهایت ری

بدون توقف ادامه مسیر می دهیم بعد از ری  در جاده قرچک از روستای قلعه نو عبور می کنیم و به تپه میل باستانی می رسیم

هوا آفتابیست و باد ملایمی در حال وزیدن . ساعت 9:30 از ماشین پیاده می شویم برای دیدن این بنای تاریخی که مانع ورود ما به منطقه می شوند به علت مرمت . چاره ای نیست جز از پشت نرده ها نگاه کنیم و استاد نوری توضیحاتی پیرامون بنا بیان می کنند.

قبل از توضیح بنا توضیحات درباره چرایی مقدس بودن آتش بیان شد: در زمان آریایی ها به علت سرمای زیاد منطقه، آتش و گرمای آن مقدس بوده است و نزد پیشینیان، ایزدی برای آتش وجود داشته است

نزد آریایی ها دو آتش مقدس بوده هست :

1) آتش مینوی یا اصطلاحا آسمانی که وجود خارجی ندارد به طور مثال آتش برزی سوه barzi savah  که این آتش در مقابل اهورامزدا روشن بوده است از دیدگاه زرتشتیان . و یا آتش سپنیشته sepanishtah  که آتش خانواده و یا همان گرمای و صمیمیت خانواده است

2) آتش گیتیی یا دنیوی است این آتش خود به سه نوع آتش مقدس تقسیم میشود: نوع اول: آتش ورهرام یا بهرام که مهمترین آتش دنیوی است و آتشکده هایی مثل تخت سلیمان متعلق به بهرام است. نوع دوم : آتش آدوران که آتشی است برای روشن کردن آن از چهار آتشکده چوب می آوردند و طبق مراسم خاص روشن میشده.. نوع سوم: آتش خانگی است که در داخل خانه های اعیان و اشراف بخصوص روحانیون روشن میشده

تپه میل باستانی:

تپه میل طبق اسناد باستانشناسی و یافته های دیرینه شناسان مجموعه ای است بین یک کوشک و یا یک آتشکده در زمان ساسانی  به این دلیل که بنا در فضایی سرسبز نزدیک شهر و روی بلندی یک تپه ساخته شده و جزئیاتی بیشتر از یک آتشکده دارد.



گزارش کامل در ادامه مطلب